L’Ancien Testament et les Evangiles concentrent la richesse de toute la théologie chrétienne. Pour autant – et surtout à l’heure actuelle où il est presque de bon ton d’envisager une lecture et une interprétation personnelles de ces écrits – il reste difficile à qui veut découvrir les mystères chrétiens de pouvoir accéder à cette connaissance par lui-même, ou, à défaut, d’arriver à appréhender les premières couches de sens que recèlent les textes saints.

Ainsi présenté sous la forme d’un essai d’anthropologie biblique, Mircea Milcovitch nous fait partager des déductions  tirées  du récit de la Genèse, éclairées par les Evangiles, pour mettre en évidence la place de l’homme dans le dessein de Dieu. Dès lors peuvent être abordés avec l’intelligence de la foi des thématiques telles que le libre arbitre, le rapport corps/âme/esprit, les notions du temps comme de la mort et surtout les grands mystères constitutifs de la chrétienté que sont, par exemple, la Sagesse de Dieu, l’Incarnation du Verbe et la Tri-Unité divine.

Biographie

Mircea Milcovitch est artiste, sculpteur et peintre. Il est né dans le sud de l’ancienne Bessarabie, actuellement en Ukraine. Il a étudié les arts plastiques à Bucarest et s’est exilé en France en 1968. Il est l’auteur, notamment, de « Des symboles universels à la spiritualité chrétienne (Ed.Retz, 1991) et de « Journal d’Exil », paru en 2011 aux Editions Amalthée.

Résumé

Qu’est-ce qu’une relique ? À quoi servent les reliques ? Comment s’est développé leur culte ? Quelles sont les grandes reliques vénérées en Europe ? D’un abécédaire à un dictionnaire des grandes reliques, sous des allures à la fois de manuel ou d’ouvrage scientifique universitaire, ce livre se propose de répondre à tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur le sujet.

Le Moyen Âge a vécu un long développement du culte des saints, qui imprègne les mentalités. Les reliques y ont joué un rôle considérable, car le saint est considéré comme présent et puissant par leur intermédiaire. Si les ossements sont les reliques par excellence, il existe toute une série d’autres reliques. Le Saint Suaire et la Sainte Croix sont bien connus, et les ostensions ou les pèlerinages séculaires gardent parfois actualité. Trop souvent ne fut retenu que l’aspect spectaculaire des reliques : leur trafic passe pour scandaleux à nos yeux. Mais le domaine de recherche est immense et  les centres d’intérêt historique multiples. Les reliques sont des instruments de communication exceptionnels et leur puissance médiatique est profonde dans la société. Le culte des reliques traverse toutes les périodes de l’histoire, depuis l’Antiquité tardive ; il concerne le Christ et chaque saint, groupes de saints, à travers la dévotion vouée par les religieux comme par les laïcs. Les reliques sont devenues un nouveau et vrai champ historique.

La publication systématique des trésors d’églises en cours apporte de nouveaux documents. Ouvrir les châsses avec doigté archéologique permet d’en inventorier le contenu avec rigueur et d’en publier les résultats. Les sources écrites retrouvées éclairent parfois l’histoire d’un édifice religieux ou d’une œuvre d’art – le contenant, le reliquaire – et elles mentionnent des noms de saints, de lieux et de personnages, sans oublier leur intérêt paléographique évident. Les objets archéologiques les accompagnant sont divers. Ici se dessinent « les routes de la foi » et, plus largement, se révèlent les traces des contacts humains, un puzzle extraordinaire à reconstituer et qui sort largement du domaine strictement hagiologique. La circulation des biens et des personnes et les réseaux mis en place sont révélés par ces traces matérielles multiformes, qui concourent grandement à la connaissance du passé. Ici commence « le métier d’historien ».

Biographie

L’auteur, Philippe George, Conservateur du Trésor de la Cathédrale de Liège et Maître de Conférences à l’Université de Liège, multiplie les contacts interdisciplinaires. Prix Henri Pirenne de l’Académie Royale de Belgique en 2001.

« Grâce à ce médiéviste belge, qui a fait ses preuves dans l’étude de l’hagiographie et des trésors d’église […], nous disposons enfin d’un ouvrage synthétique sur un aspect fondamental de la vie religieuse et culturelle de l’Occident » (Préface d’André Vauchez, Membre de l’Institut).

En effet, la thématique se veut ciblée : ce sont les aspects spirituel et esthétique de l’œuvre de Kierkegaard qui ont retenu toute l’attention de l’auteur. D’autant que ces dits aspects expliquent en grande partie l’engouement actuel que connaît Kierkegaard ; la justesse de ses observations, tant sur la complexité des rapports homme/femme que sur les difficultés qui en découlent, s’avère frappante de modernité. Faire découvrir cette richesse au lecteur non initié, lui donner l’envie d’approfondir cette lecture, tels sont les espoirs caressés par Jean-Luc Berlet.

2013 étant le bicentenaire de la naissance du philosophe danois, le Syndrome de Kierkegaard sera à nouveau une de nos rentrées littéraires de ce mois de septembre.

Le Syndrome de Kierkegaard par leseditionsromaines

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Je m’intéresse beaucoup à la véritable culture américaine, mais aussi aux grandes figures de l’histoire sur lesquelles il serait bon de prendre exemple pour rehausser le niveau général de la société. En effet, les modèles des jeunes générations d’aujourd’hui sont malheureusement les “stars” d’un jour que l’on peut voir en permanence sur nos écrans de télévision, alors que les authentiques héros sont méconnus, voire inconnus, du grand public. J’ai donc voulu contribuer (modestement!) à réparer cette situation en traduisant de ma propre initiative cet ouvrage que j’ai trouvé fort intéressant sur un personnage qui ne l’est pas moins.

-Comment est encore perçu le Général Lee aujourd’hui, aux Etats-Unis en particulier, par rapport à ces questions (réceptivité par rapport à son message, valeurs portées par l’Eglise…) ? Quel écho est donné à ses pensées et maximes dans la société actuelle ?

Je pense que le général Lee demeure une sorte d’icône outre-Atlantique (rappelons-nous par exemple de la voiture des cousins Duke dans la fameuse série “Shérif fais-moi peur”), notamment dans les Etats du Sud. Il semble incarner certaines valeurs que professent les différentes églises, lui-même ayant été un parfait chrétien; j’imagine qu’il représente pour elles un modèle.

En ce qui concerne la société actuelle, j’ai l’impression qu’elle a “touché le fond” en matière de spiritualité et que l’on va assister (si ce n’est déjà fait) à un retour aux anciennes valeurs. J’espère que les gens vont se lasser de ce monde dénué de moralité…

-L’existence de ce livre a réellement dépendu de votre initiative. Là où de nombreux livres traduits sont issus de la démarche inverse (chercher un traducteur pour publier un livre dans une autre langue), vous êtes à l’origine de cette publication en français. Vous étiez-vous déjà livré à ce type d’exercice auparavant ?

A ce jour, j’ai déjà traduit de cette manière quatre livres (aux éditions Trajectoire). Ces ouvrages traitaient principalement d’un autre thème qui me tient à cœur, l’ufologie (ou étude du phénomène OVNI), même si tous les phénomènes inexpliqués me passionnent. Le dossier OVNI est un sujet très sérieux (contrairement à ce que pensera celui qui n’aura jamais fait l’effort de se pencher dessus). Comme dans tous les domaines, on trouve des livres et des auteurs sérieux, et d’autres qui le sont moins. Je me cantonne bien évidemment à ne traduire que des travaux de chercheurs réputés pour la qualité de leurs enquêtes. J’ai également traduit, à la demande de l’éditeur, le livre « L’esprit sans limite » qui traite de cette thématique et dont la suite devrait s’intituler “Perception Extrasensorielle : quand un scientifique prouve la réalité des facultés parapsychiques”.

Là encore, je traduis ces livres dans l’espoir d’un changement de mentalité dans la population : eh oui, un autre monde que foot-télé réalité-boulot est possible… un monde bien meilleur.

Alain Santacreu (dir.), Du religieux dans l’art, L’Harmattan, 2012, 190 p. Avec des contributions de : Matthieu Baumier, Bruno Bérard, Jean Biès, Jean Borella, Monique Cartron-Bouchouk, Maximilien Friche, Gwen Garnier-Duguy, Falk van Gaver, Jacques de Guillebon, Roberto Mangù, Silvano Panunzio, Alain Santacreu, Geneviève Trainar, Olivier-Thomas Venard.

Nommé Archevêque de Malines-Bruxelles en 2010 par le pape Benoît XVI, Monseigneur Léonard a marqué profondément son ancien diocèse de par les profondes transformations ecclésiales qu’il y a opérées. Nous pensons spécialement aux deux séminaires qu’il a rénovés et implantés près de la cathédrale Saint-Aubain, à son profond souci paternel d’assurer l’éclosion de nombreuses vocations sacerdotales, religieuses et laïques afin d’assurer la relève des générations au sein du Corps de l’Église, à sa volonté toujours plus marquée de développer les médias de son ancien diocèse afin d’amplifier et de répandre le message chrétien grâce aux nouvelles technologies de l’information et de la communication, à son soin particulier d’implanter de nombreuses communautés nouvelles et assemblées de prière sur son territoire ecclésiastique. On pensera aussi avec émotion à son infatigable volonté de ranimer la foi des fidèles à travers de brillantes homélies caractérisées par la double qualité pédagogique et sanctifiante. Et enfin, comment ne pas penser à cette grande santé et énergie physique qui lui permit de réaliser à plusieurs reprises des tournées pastorales complètes de tous les doyennés de son diocèse. Merveilleuse synthèse épiscopale entre l’intellectuel, l’homme de prière et la pratique du terrain.

C’est aujourd’hui de Malines qu’il veille en bon pasteur aux destinées de l’Église de Belgique.

DVD disponible sur la Librairie Romaine.